السرطان القطبيّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة – الحلقة ١٩ – سيّد قطب ج٧

تاريخ البث : يوم الخميس 21 محرّم 1439هـ الموافق 12 / 10 / 2017م

• استهل الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي حديثه بالتوسل بالزهراء صلوات الله عليها، مستشهداً بكلماتها من الخطبة الفدكية الشريفة: "مَا هَذِهِ الْغَمِيزَةُ فِي حَقِّي وَالسِّنَّةُ عَنْ ظُلَامَتِي أَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ أَبِي يَقُولُ الْمَرْءُ يُحْفَظُ فِي وُلْدِهِ"، وبما رواه الإمام الصادق عليه السلام في كامل الزيارات حول ما جرى عليها من إسقاط، ليُشهد على عقيدته الحجة بن الحسن عليه السلام، لينتقل بعدها مستكملاً مسار تحليل شخصية سيد قطب وصولاً إلى المرحلة المشؤومة المتمثلة بارتباطه بـ جماعة الإخوان المسلمين.

• تركز فكرة الحلقة على تفكيك الأسطورة الدينية لسيد قطب، مبيناً أنه لم يكن متديناً عند انتمائه للجماعة، بل تلبس بـ اللباس الديني لاحقاً وتبرأ من أغلب مؤلفاته السابقة، ولم يتبنَّ إلا كتباً محددة مثل معالم في الطريق و في ظلال القرآن الذي بتكامله اكتملت نسخته كإرهابي يتبنى الفكر الإرهابي، مؤكداً أن الموالاة الصادقة لأهل البيت عليهم السلام هي العلاج ضد هذا السرطان القطبي الخبيث.

• يستعرض الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي طبيعة العلاقة بين سيد قطب وحسن البنا، مؤكداً أنهما لم يلتقيا قط رغم ولادتهما في نفس السنة، بل كان قطب ينفر من البنا بشدة ويصفه بأنه كحسن الصباح مؤسس طائفة الحشاشين، وكان يرفض بشكل قاطع نشر مقالات للإخوان في مجلته الفكر الجديد قبل أن تتبدل مواقفه ويدخل في العمل الحركي ويبدأ بكتابة رسائل الثقافة الإسلامية طمعاً في الزعامة.

• يفند الشيخ ادعاءات قطب التي سطرها في وثيقته لماذا أعدموني حول رؤيته للأمريكيين يحتفلون بمقتل البنا، موضحاً بالاعتماد على التتبع التاريخي أن ذلك اليوم صادف احتفالات عيد الحب، وأن قطب اختلق هذه الأكاذيب لتكون جسراً يعبر به إلى قلوب أتباع الجماعة، مستغلاً الوهم الذي تعيشه الحركات الإسلامية حول تآمر الاستعمار على حضارة الغرب ومصالحهم.

• في سعيه لاختراق الجماعة وتملق أتباع الحرس القديم، لجأ قطب إلى كتابة مقالات في كتابه دراسات إسلامية يمدح فيها البنا مستخدماً المصطلحات الماسونية مثل الإرادة العليا والبناء المنظم، دون أن يستشهد بكلمة واحدة من أقوال البنا، مما يكشف زيف ادعائه ومحاولته استغلال التقديس الأعمى الذي يكنه الإخوان لمؤسسهم والذي يشابه تقديس بعض المجتمعات لـ رموزهم الدينية.

• يحلل الشيخ أسباب انبهار الإخوان بسيد قطب، مرجعاً ذلك إلى شعورهم بـ الظلم والغبن والضياع بعد مقتل البنا، وحاجتهم الماسة إلى إمام، إضافة إلى انعدام الثقافة وندرة الكفاءات في الوسط الديني، مما جعلهم يرفعون أديباً من الدرجة الثانية إلى مصاف الأئمة المتبوعين بمبدأ السمع والطاعة الذي أخذوه كبديل مشوه عن بيعة المعصوم.

• يغوص الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي في العقد النفسية لسيد قطب، مؤكداً أن شخصيته اتسمت بداء البحث عن التسيد والتفرد وتلازم الفشل المستمر، حيث كان يضع أهدافاً تفوق مواهبه وإمكاناته ولا تراعي الموانع، مما حوله إلى قنبلة فكرية إرهابية بتأثير الرعاية الشيطانية التي رافقته منذ طفولته المليئة بأجواء السحر والدجل.

• يسلط الشيخ الضوء على انتهازية قطب السياسية عند قيام حركة الضباط الأحرار، حيث أصر على تسميتها بـ الثورة وحث في مقالاته مثل مقال العدالة الاجتماعية في الإسلام وغيرها على فرض دكتاتورية عادلة وتصفية الخصوم، متقرباً من القيادات العسكرية قبل أن ينقلبوا عليه ويتجرع من نفس كأس الدكتاتورية مبيناً مستوى الغباء السياسي لدى الحركات المتأسلمة.

• يختتم الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي الحلقة لضيق الوقت، معلناً إرجاء استكمال الإجابة عن التساؤل الجوهري حول المصادر التي استقى منها قطب إرهابه الفكري والعملي وأسباب هذا التمدد السرطاني الذي أنتج الجماعات الإرهابية إلى الحلقة القادمة، ومودعاً المتابعين بسؤال الدعاء وأن يكونوا في رعاية الله وعناية الحجة بن الحسن عليه السلام.