بانوراما الرجعةِ العظيمةِ – الحلقة ٢٧ – فتاوى زهرائيّة وفصول مهدويّة ج١

تاريخ البث : يوم الجمعة 27 شهر رمضان 1446هـ الموافق 28 / 3 / 2025م

•  أشار الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي في مستهل هذه الحلقة إلى خروجه بعض الشيء عن السياق البحثي لتوضيح تساؤلات المتابعين، مبيناً أن الحلقات الست والعشرين الماضية مثلت الجزء المهم من برنامج بانوراما الرجعة العظيمة، ليُمهد بذلك للانتقال في الحلقات القادمة إلى الحديث عن الجزء الأهم والأعمق من هذا البرنامج.

• أكد الشيخ أن العلم بالعقائد وجمع المعلومات في الذهن لا يكفي ما لم ينعقد في القلب ليصبح عقيدة حية تتفاعل مع الوجدان، مشدداً على ضرورة نقل المعرفة بظاهر النصوص حول عقيدة الرجعة إلى مستوى الحماس العقائدي، والمواظبة على الأدعية والزيارات والاعتذار من إمام زماننا صلوات الله عليه لتقصيرنا في فهم ثقافتي الظهور والرجعة.

• ضمن فصل فتاوى زهرائية، تناول الشيخ مسألة المقادير الشرعية كالأوزان والمكاييل المرتبطة بموضوع زكاة الفطرة وكفارات الإفطار، موضحاً أن التقديرات في عصر التشريع كانت تقريبية لغياب الآلات الدقيقة، ومع ذلك سعى جاهداً للوصول إلى أقرب المقادير للصواب استناداً إلى النصوص لتحديد مقدار المد الشرعي بدقة بعيداً عن التشوهات.

• استشهد الشيخ بخطبة لأمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الكافي الشريف تبين كيف عمد ولاة السقيفة إلى تغيير سنن رسول الله وناقضوا عهده متعمدين، حيث شمل التحريف كل شيء حتى صاع رسول الله، مما أنتج ما أسماه الشيخ بـ صاع السقيفة الذي ما زال معتمداً في الأوساط بدلاً من الصاع النبوي الأصيل.

• في سياق متصل، أورد الشيخ رواية للإمام الصادق صلوات الله عليه من كتاب علل الشرائع تؤسس لـ قاعدة الأخذ بخلاف العامة، مبيناً أن المخالفين كانوا يتعمدون سؤال أمير المؤمنين عليه السلام ليضعوا ضداً لفتواه، ومحذراً من أن الكثير من المناهج الحالية قد استقت من مستنقع سقيفة بني ساعدة وتركت العيون الصافية لعلوم العترة الطاهرة.

• فصل الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي في الحسابات، موضحاً أن المد النبوي يبلغ حوالي ألف ومائتي غرام ويتكون الصاع النبوي من خمسة أمداد، في حين أن المقاييس المستندة إلى الحسابات السقيفية والطوسية تعتمد مقادير أقل بكثير، تاركاً للمكلف حرية الاختيار في إخراج زكاته بعد تبيان الموقف الشرعي بشفافية.

• انتقل الشيخ لبيان أحكام المسافة الشرعية للقصر، مبيناً أنها تبلغ ثمانية فراسخ لمن يسافر ولا ينوي العودة القريبة، بينما تُحسب أربعة فراسخ ذهاباً وإياباً لمن يقصد العودة، ومحدداً الفرسخ بثلاثة أميال والميل بأربعة آلاف ذراع بحسب المشهور لضبط الحسابات الشرعية الدقيقة.

• تطرق الشيخ إلى مفهوم الوطن العقائدي في فقه العترة الطاهرة، موضحاً أن مدن مكة والمدينة والنجف بضميمة الكوفة وكربلاء هي أوطان عقائدية يُخير فيها المسافر بين القصر والتمام في كامل حدودها الإدارية والعرفية، مشيراً إلى الخصوصية العظيمة لمساحة المعراج الحسيني ومركزية الروضة الشريفة.

• أجاب الشيخ عن تساؤل حول عدم استهداف جيش السفياني للمراقد الشريفة، مستشهداً بأحاديث من كتاب الغيبة للشيخ الطوسي وكتاب بحار الأنوار لتوضيح أن السفياني سيبحث حصراً عن شيعة علي الخلص ليفتك بهم، بينما سيحظى بتأييد ومبايعة من أسماهم بـ شيعة المراجع، ولذا ستبقى المراقد آمنة لتعاونهم معه.

• ختم الشيخ الأستاذ عبدالحليم الغزي حديثه بالتأكيد على التزامه بتقديم الرسالة العملية الزهرائية لتصحيح المسار الفقهي والعقائدي، محذراً من أن الكثير مما يعتقده الناس اليوم لا يمت بصلة إلى دين العترة الطاهرة، وداعياً إلى ضرورة التمسك بـ المعرفة العقائدية الأصيلة المستقاة حصراً من المنابع النقية لأهل البيت عليهم السلام.